Όχι Αύριο, Σήμερα Γ΄ Κύκλος, 3η Κυριακή της Κοινής Περιόδου του ΄Ετους. ( Λκ 1, 1-4 και 4, 14-21)

 

 23   Ιανουαρίου 2022  

Από το κατά Λουκά  Άγιο Ευαγγέλιο (Λκ 1, 1-4 και 4, 14-21)

    Το πρώτο μέρος της σημερινής ευαγγελικής περικοπής  είναι ο πρόλογος στον οποίον, ο Ευαγγελιστής  Λουκάς,  δηλώνει τον σκοπό, τα χαρακτηριστικά και  τις πηγές του Ευαγγελίου του ώστε, ο αναγνώστης του, ο Θεόφιλος (= φίλος του Θεού), να αντιληφθεί την εγκυρότητα των διδασκαλιών που έλαβε.

Από το  Ευαγγέλιο κατά άγιο  Λουκά   Λκ 1, 1-4; 

    

Επειδή πολλοί επιχείρησαν να συντάξουν διήγηση για τα γεγονότα που συνέβηκαν μεταξύ μας, όπως μας τα παρέδωσαν αυτοί που μιας εξαρχής ήταν αυτόπτες μάρτυρες και που έγιναν υπηρέτες του λόγου, αποφάσισα κι εγώ να κάνω έρευνες με ακρίβεια για όλα εκείνα που συνέβηκαν απ'την αρχή και μετά να σου τα γράψω με τάξη, αξιότιμε Θεόφιλε. 'Ετσι, θα γνωρίσεις καλά την αυθεντικότητα εκείνων των λόγων που κατηχήθηκες.

    Αυτή η εισαγωγή έχει σημαντικό ιστορικό ενδιαφέρον  γιατί  μας πληροφορεί ότι, την εποχή που έγραφε ο Λουκάς, υπήρχε ήδη μια πληθώρα προφορικών παραδόσεων, βασισμένων σε σε σκόρπιες ή θεματικές συλλογές μαρτυρίων αυτοπτών μαρτύρων και σε γραπτά σχετικά με τον Δάσκαλο. Και ο ευαγγελιστής ένιωσε την ανάγκη να κάνει μια έρευνα σε βάθος,  μια «προσεκτική έρευνα», για καταλήξει σε «εύρυθμη αναφορά» ώστε, όσοι έρχονται σε επαφή με το έργο του να είναι σίγουροι για την αλήθεια και την αυθεντία των όσων διαβάζουν, και με βάση τα οποία γίνεται  η διδασκαλία και η κατήχηση των μελών της εκκλησιαστικής κοινότητας.

Το παλιό δίνει τη θέση του στο καινούργιο. Γ΄ Κύκλος , 2η Τακτική Κυριακή, Ιωα. 2,1-11

Κυριακή 16 Ιανουαρίου 2022

Το θαύμα που περιγράφει ο ευαγγελιστής δεν υπογραμμίζει τη δύναμη του Χριστού που αλλάζει το νερό σε κρασί , αλλά την αφθονία του κρασιού και την άριστη ποιότητά του, καθώς επίσης και το γεγονός ότι το νερό που χρησίμευε για το τελετουργικό του πλυσίματος των χεριών που προέβλεπε ο Νόμος, δίνει τη θέση του σε κάτι καινούργιο τελείως καινούργιο

Ανάγνωσμα από το κατά  Ιωάννη αγιο Ευαγγέλιο  2,1-11 .

Εκείνες τις μέρες  γινόταν γάμος στην Κανά της Γαλιλαίας και ήταν εκεί η μητέρα του Ιησού. Προσκάλεσαν, λοιπόν, και τον Ιησού και τους μαθητές του στο γάμο. Επειδή τέλειωσε το κρασί, η μητέρα του Ιησού του είπε: "Δεν έχουν κρασί". Της λέει τότε ο Ιησούς: "Τι το κοινό έχουμε εμείς, γυναίκα; Δεν έφθασε ακόμα η ώρα μου". Λέει η μητέρα του στους υπηρέτες: "Κάμετε, ό,τι κι αν σας πει". 

Ήταν εκεί έξι πέτρινες στάμνες για τον καθαρισμό των Ιουδαίων, που χωρούσαν η καθεμιά από ογδόντα έως εκατόν είκοσι λίτρα. Τους λέει ο Ιησούς: "Γεμίστε τις στάμνες με νερό". Τις γέμισαν μέχρι πάνω. Τους λέει τότε: "Πάρτε τώρα και φέρτε στον αρχιτρίκλινο". Κι εκείνοι έφεραν. Αλλά μόλις ο αρχιτρίκλινος δοκίμασε το νερό που είχε γίνει κρασί και δεν ήξερε από πού είναι, (οι υπηρέτες όμως, που είχαν πάρει το νερό, ήξεραν), φωνάζει το γαμπρό και του λέει: "Κάθε άνθρωπος προσφέρει πρώτα το καλό κρασί και όταν μεθύσουν το λιγότερο καλό. Εσύ φύλαξες το καλό κρασί μέχρι τώρα". Αυτή ήταν η αρχή των σημείων που έκαμε ο Ιησούς στην Κανά της Γαλιλαίας και φανέρωσε τη δόξα του και οι μαθητές του πίστεψαν σ' αυτόν.

Λόγος του Κυρίου

Το παλιό, που είναι το νερό των καθάρσεων, η παλαιά θρησκευτική συνήθεια , ο παλιός νόμος δίνει τη θέση του στο νέο, τον Ιησού που είναι ο Μεσσίας, αυτόν που εγκαινιάζει νέα σχέση με τον Λαό του Θεού που ως εικόνα παρουσιάζεται όχι ως μια απλή συμφωνία φιλίας δυνατότερου προς αδύνατο , αλλά ως σχέση βασισμένη στην απεριόριστη εμπιστοσύνη, οικειότητα και στην χαρά της συνύπαρξης, όπως εκείνη του γάμου.