Το αντίθετο της δικαιοσύνης δεν είναι η αδικία αλλά η δικαιοσύνη χωρίς γενναιοδωρία και ευσπλαχνία. Στο ευαγγέλιο η συγγνώμη δεν έχει «μέτρα και σταθμά»! Κυριακή 13 Σεπτεμβρίου 2026 Α΄ Κύκλος 24η Τακτική Κυριακή Mt 18,21-35

 

Κυριακή 13 Σεπτεμβρίου 2026 Α΄ Κύκλος 24η Τακτική Κυριακή Mt 18,21-35

Το αντίθετο της δικαιοσύνης δεν είναι η αδικία αλλά η δικαιοσύνη  

χωρίς γενναιοδωρία και ευσπλαχνία.

Στο ευαγγέλιο η συγγνώμη δεν έχει «μέτρα και σταθμά»!

 

Η Εκκλησία πρέπει να είναι το μέρος όπου μπορείς να κάνεις λάθη χωρίς να χαθείς. Μια αγκαλιά ικανή να επαναφέρει όσους έχουν πέσει, την επιθυμία να ξανασηκωθούν τη γεύση της συγχώρεσης.

 

Η Εκκλησία δεν κολλέγιο ηθικής βελτίωσης, όπου όλοι ζουν συγκρατημένοι, φοβισμένοι, ανίκανοι να κάνουν ένα βήμα από φόβο μήπως αποτύχουν και κριθούν. Καθήκον της Εκκλησίας είναι να γεννά ελεύθερους ανθρώπους.

Παράδειγμα ο υπηρέτης της ευαγγελικής παραβολής, ο βασιλιάς τον συγχώρεσε, απάλλαξε από ένα τεράστιο χρέος, τον συγχώρησε δεν εφάρμοσε τον Νόμο. Ο άνθρωπος ο συγχωρεμένος συναντά ένα συνάνθρωπό του που του χρωστάει κάτι ασήμαντο. Και τι κάνει; Εφαρμόζει το νόμο : αν δεν μπορείς να πληρώσεις , πας στη φυλακή. Αυτός ο άνθρωπος δεν είναι κακός δρα όχι από κακία, αλλά απλώς δρα από αίσθημα δικαιοσύνης, κάνει ότι προβλέπει ο νόμος.

Και αυτό ακριβώς είναι που κάνει την παραβολή ανησυχητική: ο υπηρέτης σεβάστηκε το νόμο. Δίκαιο, αλλά αδίστακτο. Κάποιος μπορεί να τηρεί τέλεια τους νόμους, αστικούς ή θρησκευτικούς, και να παραμένει βαθιά απάνθρωπος. Ειλικρινής και κακός.

Ο Ιησούς μάς οδηγεί και μας εισάγει σε μια ανώτερη δικαιοσύνη, ικανή να δώσει στον άλλο αυτό που χρειάζεται για να ξαναζήσει. Γιατί η ζωή δεν σώζεται με τη διανομή ανταμοιβών και τιμωριών. Η ζωή σώζεται διακόπτοντας την αλυσίδα του χρέους, της ενοχής και της εκδίκησης.

Δίκαιο είναι αν έχουμε δέκα ανθρώπους και έχουμε να μοιράσουμε με δικαιοσύνη την πίττα. Τοτε η δικαιοσύνη λέει ότι πρέπει τα δέκα όμοια κομμάτια. Αν όμως μεταξύ αυτών των δέκα υπάρχουν τρεις- τέσσερεις που, δε έχουν να φάνε περιμένουν από αυτό το κομμάτι για να βάλλουν κάτι στο στόμα τους για να επιζησουν ζήσουν, το δίκαιο είναι να τους δώσουμε μεγαλύτερες μερίδες,

Στη ζωή, στις σχέσεις τους οι άνθρωποι μεταξύ τους , για να είναι πραγματικοί άνθρωποι, δεν φτάνει να είναι μόνο δίκαιοι γιατί δεν υπάρχει υπάρχει χειρότερος εχθρός από τη δικαιοσύνης από τη μια δικαιοσύνη χωρίς ευσπλαχνία και συγχώρηση.

Μην αφήσεις τον αδερφό σου να χαθεί στη δυσαρέσκεια και στη μνησικακία.. Αδελφική διόρθωση Είναι μια αμείωτη αγάπη. Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 2026. Α κύκλος 23 Τακτική Κυριακή

Από το κατά Ματθαίο αγ. Ευαγγέλιο (Mτ 18,15-20)

«Αν σφάλει απέναντί σου ο αδερφός σου, πήγαινε κι επίπληξε τον χωρίς να είναι άλλος μπροστά. Αν σε ακούσει, τον κέρδισες. Αν όμως δε σ’ ακούσει, πάρε μαζί σου ακόμα έναν ή δύο άλλους, για να μπορεί ν’ αποδειχθεί ό,τι ειπωθεί, αφού θα το βεβαιώνουν δύο ή τρεις μάρτυρες. Αν κι αυτούς δεν τους ακούσει, πες το στη συνάθροιση της εκκλησίας· κι αν παρακούσει και την εκκλησία, τότε πια ας είναι για σένα όπως ο ειδωλολάτρης ή ο τελώνης.

18»Σας βεβαιώνω πως ό,τι κρατήσετε ασυγχώρητο στη γη, θα είναι ασυγχώρητο και στον ουρανό· και ό,τι συγχωρήσετε στη γη, θα είναι συγχωρημένο και στον ουρανό. Σας βεβαιώνω επίσης πως αν δύο από σας συμφωνήσουν στη γη για ένα πράγμα που θα ζητήσουν, ο ουράνιος Πατέρας μου θα τους το κάνει. 20Γιατί όπου είναι συναγμένοι δύο ή τρεις στο όνομά μου, εκεί είμαι κι εγώ ανάμεσά τους».

Λόγος του Κυρίου

Πολλές φορές στην ζωή μας χρειάζεται να αντιμετωπίσουμε και να αναμετρηθούμε με τα σφάλματα κάποιου άλλου, ή τις παράβασής του. Το πρώτο που μας συμβαίνει είναι απορήσουμε και να πούμε: αν είναι δυνατόν , ή να αναγνωρίσουμε την αδυναμία του και την αδυναμία μας λέγοντας : άνθρωποι αδύναμοι είμαστε τι να κάνουμε; και να συνεχίσουμε το δρόμο μας ή τέλος να εξοργίσουμε και να πούμε δεν θέλω παρτίδες μαζί του, τέρμα.

Εκείνο που ο Ιησούς μας καλεί όμως να δοκιμάσουμε τα πάντα ώστε να αποκαταστήσουμε την διαταραγμένη σχέση. Βέβαια μπορεί ο άλλος επιμένει στη θέση του και να αρνείται να αναγνωρίσει το αδίκημα που έχει διαπράξει. Τότε ο Ιησούς δίνει μια παράξενη υπόδειξη λέει: «Αν συμβεί αυτό ας είναι για εσάς όπως ο Εθνικός και ο τελώνης» . Εκ πρώτης όψεως αυτό δεν σημαίνει αποπομπή του εν λόγω σφάλλοντος . Στην ουσία σημαίνει το αντίθετο δεν πρέπει να αποστασιοποιηθούμε και να τον καταδικάσουμε! Αλλά να είναι για μας όπως οι ειδωλολάτρες και οι τελώνες που στο Ευαγγέλιο είναι διατυμπανίζει ο ίδιος ότι για αυτούς ήρθε και για εκείνους έδωσε τη ζωή του. Όποιος συμπεριφέρεται έτσι είναι γιατί δεν ικανοί δεν γνωρίζουν ότι αγαπιούνται, Οπότε η στάση του μαθητή δεν πρέπει να είναι να διώξω αλλά το ότι είναι αντικείμενο της αγάπης του Θεού αλλά και της δική μου που δεν είναι αποσπασματική λιγάκι για το κάθετι το σωστό, το καλό αλλά ότι είναι μια αγάπη ολοκληρωτική και ικανή να διαρκέσει μέχρι το τέλος. Είναι αυτονόητο ότι υπάρχουν και οι πιο δύσκολοι άνθρωποι, και φαινομενικά ανεπανόρθωτες περιπτώσεις τόσο δε μια κοινότητα είτε αστική είτε θρησκευτική, δεν πρέπει να εγκαταλείπονται στην τύχη τους και να καταδικάζονται εκείνο που σφάλει . Είναι ακριβώς αυτοί που αξίζουν την περισσότερη προσοχή και αγάπη μας αγάπη, είναι το χαμένο πρόβατο που για να το βρει ο βοσκός άφησε τα ενενήντα εννέα και πάει σε αναζήτηση του.